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学院顺利开展第127期“博闻读书会”

发布时间:2026-01-12  点击:[]

本网讯(通讯员 谢瑶 张琪)2026年1月9日上午,我院第127期“博闻读书会”在马克思主义学院“一站式学生社区”中心(求是楼401教室)顺利召开。本次读书会以“教育的未来”为主题,围绕尼采的《论我们教育机构的未来》展开讨论。本次读书会由李齐老师主持。参加此次读书会的7位研究生主讲人分别为24级金敏星、谢瑶以及25级杨苒、杨灿灿、刘苗苗、刘雨茜、邢喆。院“博闻读书会”学术活动工作小组组织了此次读书会活动。

 

先,2024级研究生展开读书分享。金敏星同学围绕第一讲“扩大教育”和“缩小教育”的两种倾向,以及第三讲天才是教育的使命进行分享,她表明需要保持辩证的态度看待现代教育,在普及教育的基础上深耕教育专业,提升教育素养。谢瑶同学结合马克思主义的教育观对教育的本质与使命进行了分享。她指出,二者均批判教育异化、追求人的全面发展与精神自觉,同时也存在差异:尼采倾向精英教育,马克思主义强调教育公平和所有人的自由全面发展;而在当下,要将二者结合进行结合,既需坚守精神培育、人文素养,又要追求公平正义、全面发展,在教育实践中强化经典阅读与深度思考、警惕过度专业化与工具化,教育者也应兼具高贵精神与人民立场,从而让教育摆脱异化,回归育人本真,照亮人全面发展的道路。

 

随后,2025级研究生依次进行读书分享。杨苒同学对尼采在《论我们教育机构的未来》中批判当时德国教育的功利化与平庸化的内容进行解读。她指出,尼采在文中论述了教育偏离了人文传统,沦为谋生手段和国家工具,导致天才被扼杀的观点。尼采主张回归古典人文教育,通过严格的语言训练培养哲学悟性和艺术直觉,强调真正的教育应致力于个体的精神成长与自我完成,而非仅仅服务于物质利益。杨灿灿同学指出《论我们教育机构的未来》不仅是一部关于教育的著作,更是一部关于现代人生存状态的哲学思考。它提醒我们,在追求效率、实用、成功的同时,不要忘记教育的更高使命——培养完整的人,丰富人的精神世界,提升文化的品质。刘苗苗同学认为尽管存在时代局限,《论我们教育机构的未来》的思想价值依然不可替代。尼采的意义不在于提供完美的教育方案,而在于唤醒人们对教育本质的思考。这部著作提醒着我们:教育的核心是“育人”而非“制器”。在推进教育改革与发展的当下,我们既需要挣脱功利的枷锁,重新审视教育的本质与目标,注重教育的精神内涵与人文价值;也需要在保障教育普及与公平的基础上,致力于培养具有独立思考能力、高尚精神品格、丰富人文素养的完整的人。

 

刘雨茜同学谈到,该书以尼采教育思想为镜,直击了教育功利化症结 ——基础教育沦为应试机器,高等教育重技轻文且行政化泛滥,已然背离 “培育灵魂” 的本质,基于此问题,尼采提出了破解这一困境的救赎之路,在于重塑人文教育核心地位、推行个性化教育、坚守大学学术自由与思想独立,更需全社会共同营造崇尚精神追求的氛围,而这部作品既是对教育本质的哲学叩问,也是对理想教育的深情呼唤,提醒着大家教育的未来应守护好精神灯火,造就完整丰盈的人。邢喆同学围绕尼采在《论我们教育的未来》中深刻指出:“现代教育最大的危机,是从‘培养完整的人’异化为‘制造社会工具’。这句话指出当教育沦为标准化生产线,只灌输实用技能而忽视精神培育,我们培养出的将是“有知识的野蛮人”——他们掌握改造世界的技术,却对生命的意义与价值茫然无知。真正的教育应当唤醒人的主体性,在实用与超越之间找到平衡,让每个人成为独特而完整的自己,而非社会机器中可替换的零件。

同学们的读书分享结束后,李齐老师针对大家的分享进行总结发言。李齐老师谈到,尼采的“天才教育”思想带有唯心主义倾向,忽视教育的公平性与社会性,存在时代局限性,但其一针见血对教育异化的批判,精准地点出功利化、工具化的现代教育痛点,至今仍具现实意义。他强调,该书的核心价值在于直面 “教育如何让人成为真正的人”这一关键命题,揭露了部分背离育人本质的现实教育问题。他呼吁大家理解并接纳时代发展中教育领域的矛盾与挑战,以辩证思维把握平衡之道——既不陷入片面化的教育误区,也不被功利化浪潮裹挟,让教育回归真实世界、扎根现实生活,将“育人”使命落到实处,在保障教育公平的基础上,兼顾学生知识技能提升与精神品格塑造,助力个体全面发展,契合新时代教育高质量发展的主流方向。最后,李齐老师和与会同学进行合照,马克思主义学院第127期“博闻读书会”圆满结束!(审核人:刘卫民 李齐)

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